区别就在于徐志林是在害民，苏晋源是想为民请命。
苏晋源是个有气节的读书人不通‘人情世故’，却生了一个妖孽儿子，冯氏父子心想。他的心机、手腕政治智慧，连儿子一根手指头都比不上。
“行了，逝者己矣。就请冯大人担任这次府试的主考吧、”苏文把目光转向冯良才，“反正你的事情也快忙完了。”
“属下遵命。”冯良才感慨起来，“老夫曾经担任过两次会试主考，选出来的都是弄权之辈，这次才是真正在为百姓选拔人才。”
“你们都退下吧。”苏文摆了摆手，“本官也累了。”
“明日，又是忙碌的一天。”
唉！穿越到古代，其实我是想躺平的。
做了冯家女婿，冯家是诗书世家青荷县最大家族，理论上完全可以躺平，享受悠闲的贵族生活。
然而实际上，古代严酷的世道，即使世家大族想要躺平都不可能。
皇权和清流斗的厉害，冯家同样在风暴之中。
为了将来能够躺平，他要建设翼州，让翼州成为自己牢不可破的大本营。
而想让翼州牢不可破，发展经济、让百姓过上好日子，都是必须的。
在古代就算当上了皇帝，不改变这个世界的原来运行规则，后世子孙，都会步历代皇室后世子孙被屠戮殆尽的后尘。
为了不让自己的后世子孙步李家、赵家、朱家后尘，他必须大力发展翼州。
“我其实也想在达官贵人中间抄诗词装装杯，可惜那不是长久之计。”苏文如是说。
……
次日。
一辆辆马车停留在翼州府城门外，然后从马车上走下一名身穿青色官服的官员来。
头戴乌纱帽，腰缠素银色束带，胸前补子的图案是鸂鶒。
此人正是会同县县令孔鼎，举人出身。很快，旁边又有一辆马车停下，走下一名官员来，同样的装束同样的打扮，是感恩县县令方肃。
没多久，又有一辆马车过来……
这是一个非常精彩的细节，它触及了中国古代官场运作中微妙的平衡艺术。
九个县的县令（莺歌县是县丞）住在九个不同的县，然而他们来参拜苏文的时候，却是在同一天，甚至同一个时间。
苍华县距离翼州府很近，县令当天就能到，然而他硬生生拖到第西天。
因为第一阶段的集体参拜，是公事性的、礼仪性的。