这时，耳边传来细微声响。
不是风，也不是人群的低语，而是一种极其熟悉的频率波动??180Hz，但带着某种新的变调，像是加入了某种未知的和声。她猛然回头，看向身旁的两名年轻共感者，却发现他们也正惊愕地望向自己。
“你们也听到了？”她问。
两人点头。
“这不是来自地面……也不是地下。”女共感者低声说，“它……是从‘时间’里传来的。”
莲生心头一震。
她忽然想起林小雨录音中的最后一句话：“告诉**他**……我等这一刻，已经很久。”
那个“他”，是谁？
老人？还是另有其人？
她来不及细想，掌心的文字骤然炽热，光芒再度升腾，在空中凝成新的虚影：
>“找到初啼。”
“初啼？”男共感者皱眉，“是什么意思？婴儿的第一声哭？还是……第一段被录下的声音？”
莲生沉默片刻，忽然转身走向湖边。
湖水清澈如镜，倒映着极光与星空。她在岸边蹲下，将手掌轻轻贴在水面。刹那间，一股强烈的记忆涌入脑海??不是她的记忆，而是属于这片土地的集体记忆。
她“看”到了一百年前的青海湖畔，一位年轻的民族音乐学者背着简陋的钢丝录音机，徒步穿越高原。他在一个牧民帐篷外停下，请求记录一首古老的摇篮曲。那位母亲起初犹豫，最终答应。她抱着刚出生三天的女儿，轻声哼唱。歌声温柔，带着高原特有的空灵回响。
那是人类历史上最早一批被完整保存的民族声频资料之一。
也是林小雨后来研究180Hz频率的重要参考来源。
莲生猛地睁眼。
“我知道了！”她声音颤抖，“‘初啼’不是指某个具体的声音，而是指**第一次真正意义上的共感发生时刻**！是人类第一次因一段声音而流泪、而理解、而改变的瞬间！”
她翻出随身携带的资料库，在一份尘封档案中找到了关键线索：林小雨曾在笔记中写道，“真正的起点，不在实验室，不在论文里，而在一个女人为女儿唱歌的那个夜晚。那一刻，声音不再是工具，成了爱的容器。”
而那个女人，正是当年那位牧民母亲。
更令人震惊的是，档案末尾附有一张泛黄照片：母亲怀中的婴儿，手腕上戴着一枚小小的银铃铛，形状竟与莲生生母留下的遗物完全一致！
她浑身发冷。
所有线索在此刻交汇??她不是偶然成为共感者，不是命运随意挑选的传递者。她是被注定要走完这段路的人。她的母亲，或许就是那位牧民女子的后代；她的血脉里，流淌着最初聆听与被聆听的记忆。
她立刻召集团队，启动“溯声计划”。
利用全球聆语草构成的天然共振网络，逆向追踪历史上每一次强烈共感事件的发生点，试图定位“初啼”的确切坐标。经过七天七夜的运算与冥想结合，系统最终锁定一处地点：西藏北部，羌塘无人区边缘，一座早已废弃的游牧村落遗址。
他们即刻启程。
跋涉途中，天气突变，暴风雪封锁山路。但他们发现，只要围坐一圈，播放林小雨的童声合唱，周围的风雪便会自动绕行，仿佛大自然也在守护这次旅程。二十日后，他们抵达目的地。
村落只剩残垣断壁，唯有中央一口古井尚存。井口覆盖着冰层，表面刻满古老符号，经鉴定为一种失传已久的藏地祈愿文，大意是：“愿此后世之人，耳能听真，心能容痛，口能言爱。”
莲生跪在井边，将录音机贴近冰面，按下播放。
童声响起。