天佑皇帝的临终遗言，是一个基于历史智慧的‘终极避险策略’。
两位皇帝从自身可怕的遭遇和丰富的历史知识当中，己经预见到紧握皇权不放的最终结局，就是整个皇族的覆灭。
他们留下的遗言，实质上是一个基于冷酷计算的家族生存指令：当船注定要沉时，最明智的选择不是徒劳地舀水，而是想办法穿上救生衣。
而‘禅让’，可能就是那件救生衣。
他们的遗言，是一个超越表面字意、关乎家族生死存亡的强烈求生意图。
他们看清了皇权与家族生存在末世不可兼得的残酷现实，从而劝诫继承人，在无可挽回时，应效法尧舜禅让的精神，放弃帝位以图保全宗族。
由此可见，两位皇帝都有先见之明。
说实话，天佑皇帝的遗言，再次让苏文对他刮目相看。
天佑皇帝有先见之明，让他的形象在苏文心中再次，补全了最后一块。
历史是由文官书写。
当后世人看到文官书写的史书之后，只会觉得天佑皇帝昏庸、沉迷炼丹、重用奸臣，坐视宦官专权，是个不折不扣扁平化的无能之君。
然而实际上，他隐忍。在清流专权的情况下，身为皇帝还能忍辱负重，这得需要多强大的内心才能做到？
有雄心和能力，重用陈忠良给清流文官集团予以沉重打击。
如果不是王家亲自入局，他还能坚持很长一段时间。
有敏锐的政治远见，在临死之前，说出了‘劝禅让’这句石破天惊的遗言。
禅让，可以说是皇室能够保全自身，唯一可能的出路。
当然更多的还是，他身为王朝末期皇帝的深深无奈，和无力回天感。
天佑皇帝算不上‘明君’。
但说实话。
他的能力和远见，己经超过了很多帝王，他是一个清醒的绝望者。
历史总有惊人的相似，天佑皇帝其实和自己前世历史上的天启皇帝，极其相似。就像高丽的恭愍王，是宋徽宗的翻版一样。
所以天启和这个世界的天佑皇帝一样，不是无能之君，只是一个绝望者。
“身为九五之尊的皇帝，临终前让继位者想法禅让出自家皇位己经非常残酷了，然而有一件事情，比这个真相更加残酷。”苏文悠悠道，“那就是——就算新皇下定了决心禅让掉皇位，也没人接。”
“大梁王朝这个烂摊子，谁接盘谁是傻子，谁接盘谁的家族会死的渣都不剩。”
“当下没有任何一家有这个接盘能力。”
“所以大梁王朝的悲剧是注定的，两位皇帝临死前是绝望的。”
“对皇室而言，这是一个死局。”