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呼声此起彼伏，在场的各帮各派掌门人亦纷纷立起，向皮东来和苏剑恭手表示敬服，甘心听命，皮东来听得满面红光，一一谢过后，道：“各位掌门，各位帮主，各路英雄，承蒙各位抬爱，皮某不胜惶恐，想皮东来何德何能，敢凌于各位掌门邦主之上，只是反思江湖之苦，我等中小门派为何受人欺凌？追本穷源，就是人少力弱之故，只有我等联为一体，才可与苍生教一争。今各位掌门、各位帮主和各路英雄既一力推举，皮某若再推辞，就有愧与众人了，从今日起，仁义会即与各帮派结为一体，为我武林正义出力。但，仁义会虽人数较多，也断不敢号令各位，只希望武林有事，皮某若为江湖正义出声，各位鼎力相助，皮某就感谢不尽了！”
“那还用说？俺鲸海帮听皮会主的！”
“俺紫衣帮也愿为仁义会效命！”
“皮会主仁义待人，只要你一句话，俺岷山四弟兄没二话！”
“从此后，皮会主苏副会主就是咱们大伙的会主副会主，俺们都是仁义会的分会……”
群情激奋。
除了少林、武当两派，在场的所有帮派，异口同声唯仁义会马首是瞻，这顿时使这俩大门派的弟子陷于孤立。众人静场后，目光自然又落于他们身上。鲸海帮主黎山民竟然不客气地当面质问：“法明长老、明阳道长，你们两派为何不言不语，莫非觉得你们是大门派，没把仁义会放在眼里吗？
一席话说得又是滴水不漏，是啊，这么大的事，他们二代弟子怎能做主？就是他们答应了，也不当事啊！有人暗骂贼秃果然嘴功不凡，正在鼓噪，只听皮东来朗声一笑道：“法明禅师明阳道长差矣，我仁义会乃江湖草莽之众，岂敢施命于少林武当？少林武当乃武林泰山北斗，皮某敬仰之至。只可惜皮某事务繁忙，无暇瞻仰仙山之姿，还烦请禅师道长归山后，代皮某向掌门人致敬才是。”
“阿弥陀佛，岂敢岂敢！”
“无量佛，罪过罪过！”
皮东来向法明和明阳一礼后，目光又转向场中虚无道：“这位小师傅小小年纪，功力如此深湛，实令东来震惊，看来，少林武学后继有人哪！”
没等虚无说话，法明已在旁道：“罪过，罪过！此乃三代弟子虚无，平日顽劣难驯，今又不守寺规，私离山门，莽撞出手，得罪诸位，无礼致极，幸皮会主襟怀宽广，不究其罪，法明代其谢会主了。”
“岂敢岂敢！”皮东来目注虚无道：“我观这位小师傅虽然年轻，但武学造诣委实匪浅，实乃良才美玉，少林有此弟子，实乃少室山之福啊！”
“阿弥陀佛，”法明道：“皮会主言重了，据贫僧所知，此子平日与众僧修习武功，可适才出手，似与本门手法有所不同，心正疑之，贫僧回山，还要禀明主持，从严是问。”
“哦？有这等事，”皮东来一怔，向虚无招手道：“小师傅，请你过来。”
皮东来距虚无三丈有余，可手掌招处，只见虚无衣衫被风鼓起，袍袖和下摆尽皆向前猎猎飘动，身子亦不由自主向前一倾，脚步浮动。可他猛力一挣，又强力站稳，但皮东来手再一招，他终于把持不住，踉踉跄跄奔向前来，在皮东来一丈之内站稳，只见他面红耻赤，双手合十道：
“小僧拜领皮会主神功。”
众人见皮东来招手之功如此，各个心中惊讶不已，因为虚无的武功大伙已然见识，知其相当不凡，没想却禁不住皮东来招手的吸力，由此可见皮东来的武功已到不可思议地步。人人内心惊叹不已。
皮东来却以慈爱的目光望着虚无，像自语又像对众人道：“可惜，可惜。”然后用商量的口吻问道：“小师傅，皮东来有一不当之言，不知当讲不当讲，刚才，听法明长老之言，你回去之后，恐怕要受责罚，我见你似尘缘未断，如少林无法容身，仁义会随时待小师傅到来。”
小和尚虽年轻，可话说得也相当不错。周围听着的一此江湖汉子不由又心中暗骂：
“奶奶个熊，这些秃驴怎么嘴巴一个赛一个，八成他们真他娘的有什么嘴功不成？！”
皮东来听虚无之言，宽厚一笑，又转向法明。“法明长老，皮某之言太过了，只是心有所感，随意而发，还望长老见谅。东来对少林绝无不敬之意。”
法明垂目道：“阿弥陀佛，会主惜才爱才，实乃大英雄本色，贫僧敬仰不及，何怪之有？”
寒暄过后，场上又归于沉寂，唐生再次亮相，高声宣道：“仁义会演开大会之最后一项，由皮会主释讲仁义武学。”
唐生话音一落，场上欢声大起，仁义会弟兄纷纷聚拢木台之前，整整齐齐一排排坐好，木台之上的明空和尚、罗子瑞、江风乔凤巧姑等亦走下，席地而坐，苏剑尚在彷徨，巧姑拉他一把，也坐在前排。又见各门各派的来客纷纷要告辞离去。因为，凡习武之人皆知，窥学别人的武学是一大忌。因此，尽管心里痒痒的，还是纷纷告辞。皮东来急忙朗声道：“众位掌门帮主已言明同我会结为兄弟，虽帮派不同，实与我会同仁无异，皮某武学心得乃吸取天下武学精髓所创，为天下武林所用，岂能让各路英雄回避？诸位若觉东来武学造诣浅薄，不足一哂，尽可离去，若觉得尚有可取之处，就请屈尊姑妄听之，皮某讲后还要向各位就教。”
此言一出，哪个还想走？江湖汉子个个嗜武如命，一个个挖空心思偷习别人武功还来不及，现在有人把自已的武学功底全亮出来让你学，还能推之不受吗？何况，这又是武学登峰造极的高人，于是，一个个顿时喜得眉开眼笑，美滋滋地也坐到演武场上，支楞起耳朵，恨不得马上把皮东来的武诀秘籍全都掏弄出来，从耳朵塞到脑子里去。只有少林、武当两派坚决告辞，皮东来未深挽留，人家是武林的两大名门，怎能坐下来听别人传授武学呢？人们对两派的做法亦全理解，当然也有不少人对他们这种本已式微，偏又还要拿架子的做法感到气愤，骂什么秃驴、牛鼻子不识好歹之类的话，可都装在肚子里没说出来。因为大家都见过那小秃驴的手段，别没事找大耳刮子挨，再摔个鼻青脸肿，太不上算。
苏剑目送虚无随着少林几个和离去，忽听耳边有人说话：“苏公子，多谢你出手相救，小僧没齿难忘，今日一别，还望公子多多保重。”
正是虚无的声音。苏剑刚要出声，马上又想到这是传音入密。他正也要用此法回答，虚无却已随同门远去。
只听皮东来缓缓道：“放眼武林，纵观古今，我中华武学，门派众多，渊远流长。论外功，以少林为最，说内家，武当为长，昆仑刀法凌厉，峨嵋剑法精奇，青城武技以短搏为长，点苍善能以弱抵强，蜀中唐门暗器一流，丐帮打狗棒法天下无双。更有三山五岳英雄，东南西北好汉各家秘术，可说是异彩纷呈，浩如烟云。但无论何门何派武学，万流归宗，同理同源。即：武学可分武德武技两宗。武德者，习武之人心天性是否仁义爱人也；武技者，攻击防守之术也。但，武德武技密不可分，武德乃武之魂也。武德低下者，其武技即或已入高手之境，难称侠字，只能称贼，且长此下去，必遭天遣；武德高尚者，即或武学平庸，亦可称侠，且长修苦练，必入高手之列。因此，习武者必修德。如诸位问东来武学之秘诀的话，皮某现就坦然告之，这就是皮某之最高之秘。在此，皮某亦不能不对诸位掌门、帮主和众兄弟讲明，学武者非侠既盗，非盗既侠，此外无他……”
皮东来由慢渐快，环环入扣，进起武学之理。场上鸦雀无声。苏剑更凝神敛性，专心致志，越听越觉皮东来的话深有寓意，是啊，天下习武之人甚多，可善恶大不相同，就说这几年自己的经历吧：罗叔叔、明空和尚、林三叔、江四叔和乔五姑……对，更有皮大伯，都是武学之士，他们行侠仗义，扶弱除强，堪称侠义之辈，那苍生教的潘辉、侯海、尉迟云飞、刘金龙、吴双吴对呢？对，还有艾天明，他们的武功也相当高，可他们只能称为武林败类……可是，那崆峒双吧、辽东六畜呢？他们算什么呢，这些人说坏吧，也干好事，说侠客吧，坏事也干过，他们算什么呢？皮大伯说武学之人非侠既盗，那他们是盗是侠呢？这……
他脑袋一走神，心中则一划浑，却听皮大伯声音一高：“为此，皮某谨告诸位门主帮主、仁义会弟兄：习武之人，必武德在先，武技次之，武德为帅，武技为将，武技从于武德，才能入我仁义武学之门，才能窥我仁义武学之精要，如有不以为然者，绝难学到仁义武学之精髓……”
苏剑听得一惊，聚目向皮大伯望去，见他口气深重凛然，面上仍是慈和之色，眼睛半睁半闭，却有一道精芒如光似电般射出。他一抬头，恰恰发现目光射向自己。四目相对，不由心一热，头脑顿觉被电触一般，顿觉眼前豁然开朗，好像大伯的话就好像专为自己讲得一般，汨汨注入脑海，流入心田。他渐渐完全被说服，进入一种忘我之境，越听越想听，越听越入迷。
苏剑听得神驰气**，完全被大伯的话而征服。是啊，学武为了什么？就是为了杀人吗？这么说好像不好听，可自己所遇到的武林人士，有几个不是刀头舔血，谁没人命在身？可他们杀的人就大不一样了！像苍生教的艾天明、潘辉之流，难道不该杀吗？杀，要把他们全杀光，以尽仁义之道。他听得频频点头，更加贪婪地听下去。
“我仁义武学虽平庸无奇，亦仁义贯通其中也。皮某穷几十年智虑，创仁义掌、仁义拳、仁义刀、仁义剑、仁义五耕阵等十八门武学，而这十八门武学又各有分支，变化出七十二种武技。这全部武技又无不以仁义为本。仅以仁义武耕阵最凌厉的仁义镰之技为例：一式‘快刀**’，本杀意极浓，施出后对手绝难抵挡，电光石火中，必人头落地，然施刀者如心存仁义，其式可发可收，又有巧妙之变。如对奸恶之徒，当除恶务尽，一刀毙命，若遇虽有恶心，却可自省者，则杀招中含有爱人之心……众位请观皮某施展此招－－”皮东来说着手一招，一个飞镰队会众手中镰刀就轻巧地飞到他的手中，只见他亮出一式，右臂突转，镰刃闪亮，势如闪电，斜向削下，却在削到极点之时，身子轻轻一旋，飞镰只是转了一圈就停住，就好像围着人的脖子转了一圈而未割下大伙脑袋一样。此式果然神乎其神。众人看得入神，“好”字都忘了喊，一个个身不由已地随着皮东来的式子一抖一转，都觉特别自如灵异。苏剑更觉大伯乃神人也。
于是皮东来开始讲起仁义武学的技击，他没有一招一式讲来，而是从仁义掌开始，每一类武功先讲精要之处，神奇之点，然后又做出示范，讲得虽快，众人却皆如雨淋旱田，畅然入心，心领神会，大有收获。但见演场的人已经不复如前静坐不动，所有人皆不由自主地随着皮东来的讲述，扭动起身子，舞臂伸腿，动个不停。苏剑和大伙一样，也如醉如痴，沉迷其中。不知不觉，午时已过，人们虽未进食，亦不饥渴，听着皮东来讲下去，直到红日偏西，十八门七十二种武技精要才大略讲毕。最后。只听皮东来口气一变道：